Bursa’da yaşayan Ali, arkadaşı Ahmet’i evine misafir eder. Akşam namazı vaktinde ikisi de abdest alır. Namaza durduklarında Ali, kıble yönünü yanlış bildiğini fark eder ancak namaza başladığı için yönünü düzeltmez. Namazı bitirdikten sonra kıbleyi araştırmadan namaz kılmanın hükmünü sorgular. Bu durumda Ali’nin namazının geçerliliği ile ilgili aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A)Ali’nin namazı geçerlidir çünkü namaza başladıktan sonra yön değiştirmek namazı bozar.
B)Ali’nin namazı geçersizdir çünkü kıbleye yönelmek namazın içindeki rükünlerdendir ve terk edilemez.
C)Ali’nin namazı geçerlidir çünkü kıbleye yönelmek namazın dışındaki şartlardandır ve başlangıçta yanlış da olsa niyet yeterlidir.
D)Ali’nin namazı geçersizdir çünkü kıbleye yönelmek namazın dışındaki şartlardandır ve araştırma imkânı varken yanlış yönde namaz kılmak bu şartı ihlal eder.