Konya'da yaşayan Yusuf, bir iş seyahati nedeniyle öğle namazını vaktinde kılamamıştır. İkindi namazına 30 dakika kala evine dönmüş, ancak 'nasılsa vakti geçti, akşamla birlikte kılarım' diyerek namazını ertelemiştir. Bu durumda Yusuf’un tutumuyla ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi doğrudur?
A)Yusuf’un tutumu doğrudur; çünkü vakit çıktıktan sonra kılınmayan namaz, bir sonraki farz namazla birleştirilerek kılınabilir ve bu durum sünnette örnekleriyle sabittir.
B)Yusuf’un tutumu yanlıştır; ancak İslam’da kaza namazının belirli bir sırası olmadığından, öğle namazını akşamdan sonra kılması da caizdir ve bu nedenle Yusuf hata yapmamıştır.
C)Yusuf’un tutumu kısmen doğrudur; öğle namazı yalnızca güneş batmadan önce kaza edilebilir, bu saatten sonra kılınması geçersizdir ve bu yüzden Yusuf’un ertelemesi doğru değildir.
D)Yusuf’un tutumu yanlıştır; çünkü vaktinde kılınamayan farz namaz, hatırlandığı ilk vakitte, mümkün olan en kısa sürede kaza edilmelidir. Yusuf, ikindi vaktinden önce kılma imkânı varken ertel